Bia tiến sĩ ở văn miếu

     

Theo các tư liệu lịch sử bia Tiến sĩ văn miếu quốc tử giám – quốc tử giám được dựng trong vòng gần 300 năm (1484-1780). 82 tấm bia tương xứng với 82 khoa thi (1442- 1779), trên đó viết tên 1307 lượt tiến sĩ thi đỗ trong những kỳ thi tuyển tiến sỹ triều Lê cùng Mạc.

Bạn đang xem: Bia tiến sĩ ở văn miếu

*

Trong các thế kỷ, 82 bia ts tại văn miếu quốc tử giám – văn miếu quốc tử giám ở tp. Hà nội luôn được đánh giá là biểu tượng cho truyền thống lâu đời hiếu học của fan Việt.

*

Đây cũng bảo vật quốc gia của việt nam và Di sản bốn liệu quả đât thuộc Chương trình ký kết ức nhân loại của UNESCO.

*

Theo những tư liệu lịch sử dân tộc bia Tiến sĩ văn miếu – văn miếu được dựng trong tầm gần 300 năm (1484-1780). 82 tấm bia tương xứng với 82 khoa thi (1442- 1779), trên đó đánh tên 1307 lượt ts thi đỗ trong các kỳ thi tuyển ts triều Lê cùng Mạc.

*

Việc dựng bia được tập trung vào 3 dịp chính: Đợt một năm 1484, dựng 10 bia, từ khoa thi năm 1442 mang lại năm 1484. Đợt 2 năm 1653, dựng 25 bia, từ khoa thi năm 1554 mang lại năm 1652. Đợt 3 năm 1717, dựng 21 bia, từ bỏ khoa thi năm 1656 mang lại năm 1712.

*

Các tấm bia đông đảo được tạo bằng một một số loại đá xanh khai quật từ núi An Thạch, thị xã Đông Sơn, thức giấc Thanh Hóa, kích thước không phần đông nhau cùng ném lên lưng rùa.

*

Trên mỗi tấm bia Tiến sĩ đều phải có khắc những bài văn bia (bài ký) bằng chữ Hán chứa đựng không hề ít thông tin định kỳ sử.

*

Một bài xích văn bia hay gồm: dòng tiêu đề của khoa thi năm tổ chức khoa thi, ca ngợi triều vua sẽ trị vì, tên các vị quan liêu tham gia tổ chức triển khai khoa thi như Đề điệu, Giám thí, Độc quyển, Đằng lục..; cách thức tổ chức thi; họ tên và quê quán của rất nhiều người thi đỗ; tên nhóm người tham gia dựng bia.

Xem thêm: Tam Đại Tiểu Thư Muốn Tích Tiền Đi Bụi, Phần 2: Bỏ Nhà Đi Bụi

*

Không chỉ với giá trị kế hoạch sử, 82 tấm bia tiến sỹ còn là hầu hết tác phẩm nghệ thuật rực rỡ với phong thái điêu khắc, trang trí phong phú. Điều này mô tả trên bia ở các phần trán bia, diềm bia cùng rùa nhóm bia.

*

Trán bia trang trí mỹ thuật, ngoài đề tài chính là “lưỡng long chầu nguyệt”, còn một số chủ đề không giống rất đặc sắc và đa dạng như: phượng hoàng, long mã – số đông linh vật thân quen trong đời sống chổ chính giữa linh của bạn Việt.

*

Diềm bia như một trái đất sống rượu cồn với rất nhiều hoa lá, chim muông, thậm chí còn có cả hình hình ảnh người nông dân, hình hầu như viên quan… được các nghệ nhân diễn tả rất có hồn.

*

Rùa thì không cùng một kiểu dáng. Ở đầy đủ bia bao gồm niên đại sớm, rùa được tạc dáng bẹt, trơn tuột nhẵn từ các khối vuông góc cạnh, bao gồm con thì được tạc phong cách cổ rụt, đầu chếch hoặc bởi ngang mặt bẹt, đôi mắt tròn nhỏ…

*

Những bia sau này, rùa còn tồn tại các tấm mai hình lục giác trên lưng, mai cong và gồm một gờ nhỏ dại chạy dọc sinh sống lưng, phương pháp tạo hình mềm mịn và mượt mà và sinh động hơn.

*

Trong suốt những năm, do ý niệm “sờ đầu rùa sẽ đem về may mắn trong thi cử”, những đầu rùa của những bia Tiến sĩ quốc tử giám – Quốc Tử Giám đã biết thành các cử tử sờ đến nhẵn thín qua từng mùa thi.

*

Những năm gần đây, để bảo vệ bia không biến thành xâm hại, một hệ thống rào chắn đã được dựng cùng vận động tuyên truyền giáo dục được đẩy mạnh, khiến cho tình trạng “sờ đầu rùa” sút hẳn.

Xem thêm: Bài Tập Axit Tác Dụng Với Kim Loại, Axit Tác Dụng Với Muối, Viết Phương Trình Hóa Học Minh Họa

*

Ngoại trừ một vài ít trường vừa lòng vô ý thức, ngày nay phần nhiều sĩ tử đến văn miếu quốc tử giám – văn miếu trước từng kỳ thi chỉ vái vọng bia tiến sỹ từ bên ngoài hàng rào. (Bài viết có sử dụng tư liệu của cục Di sản Văn hóa).