Chính Sách Cai Trị Của Các Triều Đại Phong Kiến Phương Bắc

     
bài 16. Cơ chế cai trị của phong con kiến phương Bắc và sự chuyển biến của việt nam thời kì Bắc ở trong

Năm 179 TCN, Triệu Đà xâm lăng và biến đổi Âu Lạc thành một phần tử lãnh thổ của phái mạnh Việt. Các triều đại phong kiến trung hoa thay nhau cai trị việt nam hơn 1000 năm, sử call là thời Bắc thuộc.

Bạn đang xem: Chính sách cai trị của các triều đại phong kiến phương bắc

I. CHÍNH SÁCH CAI TRỊ CỦA CÁC TRIỀU ĐẠI PHONG KIẾN PHƯƠNG BẮC

1. Tổ chức cỗ máy cai trị.

- đơn vị Hán phân tách Âu Lạc thành 3 quận (Giao Chỉ, Cửu Chân và Nhật Nam), gộp tầm thường với 6 quận của china thành Giao Châu, thủ phủ đặt ở Luy lâu (Thuận Thành, Bắc Ninh). Sau khởi nghĩa nhì Bà Trưng, cơ quan ban ngành đô hộ phương Bắc cai trị đến cấp cho huyện.

+ mục đích gộp Âu Lạc cùng với 6 quận của trung hoa thành Giao Châu trong phòng Hán để dễ dàng bề cai trị và dần dần thu phục người Việt.

+ Tổ chức cơ quan ban ngành ở Giao Châu thời ở trong Hán: Đứng đầu là thiết bị sử tín đồ Hán; bên dưới là các quận (đứng đầu là Thái thú người Hán); dưới quận là thị xã (ban đầu huyện lệnh là các Lạc tướng người việt nhưng từ năm 43 đổi thành bạn Hán); dưới huyện là làng, làng (đứng đầu là các Tù trưởng, hào trưởng tín đồ Việt).

- nhà Tùy, Đường thi hành cơ chế cai trị hà khắc. Năm 679, nhà Đường thay đổi Giao Châu thành An phái nam đô hộ che với 12 châu, 59 huyện.

Tổ chức tổ chức chính quyền An phái nam đô hộ che thời Đường: Đứng đầu là tiết độ sứ fan Hán; dưới là các châu (đứng đầu là thứ sử bạn Hán); bên dưới châu là những huyện (Huyện lệnh là người Hán); bên dưới huyện là làng, xóm (đứng đầu là những Tù trưởng, hào trưởng người Việt).

2. Chủ yếu sách bóc lột về tởm tế.

- bên Hán chiếm phần đoạt ruộng đất, bắt dân ta cống nạp sản vật dụng quý, mùi hương liệu, quà bạc… hầu như sản phẩm quan trọng như sắt, muối bột bị cơ quan ban ngành đô hộ giữ độc quyền.

- công ty Ngô và nhà Lương siết chặt ách cai trị, đặt thêm thuế, bắt hàng vạn thợ bằng tay thủ công giỏi ở khu đất giao Châu đem lại nước.

- Thời Đường, kề bên chính sách cống nạp, cơ quan ban ngành đô hộ còn tăng tốc chế độ thuế khóa cùng lao dịch nặng trĩu nề.

3. Cơ chế đồng hóa.

- trong veo thời Bắc thuộc, chính quyền phong loài kiến phương Bắc hồ hết thực hiện chế độ đồng hóa so với dân tộc ta. Bên Hán nhà trương đưa bạn Hán sang vn sinh sống lâu dài, ở lẫn với những người Việt; kiếm tìm cách xóa bỏ những tập quán lâu lăm của bạn Việt, xay buộc dân ta theo phong tục, tập quán của họ.

Xem thêm: Nêu Công Lao Của Lê Hoàn - Nêu Và Đánh Giá, Nhận Xét Công Lao Của Lê Hoàn

- Nho giáo, tứ tưởng lễ giao phong kiến trung quốc được truyền vào Việt nam. Chữ nôm được gia nhập nhằm giao hàng cho công việc đồng hóa. Mặc dù nhiên, việc dạy chữ chỉ số lượng giới hạn trong một trong những ít fan ở những trung tâm. Cả nghìn năm Bắc thuộc, số người việt được trọng dụng chỉ với thiểu số.

II. NHỮNG CHUYỂN BIẾN VỀ khiếp TẾ, VĂN HÓA, XÃ HỘI

1. Những chuyển đổi về khiếp tế.

- Trồng lúa nước vẫn luôn là ngành chính, một năm trồng nhì vụ. Bài toán dùng cày và áp dụng sức kéo trâu bò đã phổ biến. Bạn dâ đã biết đắp đê phòng bè cánh lụt và bảo đảm an toàn mùa màng. Ngoại trừ ra, fan dân còn chăn nuôi cùng trồng nhiều nhiều loại cây khác như cây ăn quả, cây dâu, cây bông.

- một trong những nghề thủ công bằng tay mới xuất hiện thêm như làm giấy, khảm xà cừ, nằm trong da, đúc tiền, đúc ngói, gạch mang lại xây dựng… kinh nghiệm đúc đồng thời Đông Sơn liên tiếp được thừa kế và phát triển.

- Các sản phẩm nông nghiệp và bằng tay thủ công nghiệp được trao đổi, bán buôn trong các chợ làng, chợ phiên. Nhiều tuyến phố giao thông được mở rộng. Các thương nhân Trung Quốc, Gia-va, Ấn Độ đến đàm phán buôn bán. Chính quyền đô hộ cố kỉnh độc quyền về nước ngoài thương.

2. Những chuyển biến về xã hội.

- các thành phần trong xã hội thay đổi căn bạn dạng so cùng với thời Văn lang, Âu Lạc. Lứa tuổi trên của làng mạc hội như Lạc tướng, Lạc hầu và sau này là hào trưởng người việt nam có nuốm lực kinh tế tài chính và uy tiến vào nhân dân dẫu vậy vẫn bị tổ chức chính quyền đô hộ chèn ép.

- dân cày công làng chịu ảnh hưởng nặng nại bởi cơ chế cướp đoạt ruộng đất và tô thuế, không ít người bị phá sản biến chuyển nông dân chịu ràng buộc hoặc nô tì.

- Mâu thuẫn bao trùm trong xã hội là xích míc giữa dân chúng ta với chính quyền cai trị phương Bắc. Mỗi một khi có điều kiện, người việt nam lại vực dậy lật đổ ách đô hộ, tùy chỉnh thiết lập chính quyền tự chủ mang đến riêng mình.

LUYỆN TẬP – VẬN DỤNG

Luyện tập

1. Vẽ sơ đồ tư duy về các chế độ cai trị của phong kiến phương Bắc so với Giao Châu - An phái nam trong giai đoạn Bắc thuộc.

*

2. Xác minh những chuyển biến bắt đầu về ghê tế, làng hội, văn hóa của nước ta trong thời kì Bắc ở trong theo bảng sau:

Lĩnh vựcChính trịKinh tếVăn hóa
Chuyển biếnChia Âu Lạc thành 3 quận là Giao Chỉ, Cửu Chân với Nhật Nam, gộp thông thường với 6 quận của china thành Giao Châu.Tăng Cường kiểm soát, cử quan lại thống trị tới cung cấp huyệnThi hành chế độ cống nạp, bóc tách lột nặng nề; chiếm đoạt ruộng đất, sản phẩm hiếm sắt và muối; bắt hàng ngàn thợ bằng tay giỏi đưa về nước; đặt thêm thuế khoán, lao dịch nặng nề nềĐưa người Hán quý phái sinh sống vĩnh viễn cùng người Việt; xóa khỏi tập tục lâu đời, xay dân ta theo phong tục tập tiệm của họ; gửi Nho giáo, chứ Hán vào nước ta

Vận dụng3. Dứt bảng (SGK) nhằm rút ra rất nhiều hậu trái từ chính sách cai trị của các triều đại phong kiến phương Bắc so với nước ta.

Xem thêm: Tơ Nhện Tơ Tằm Sừng Trâu Tóc Thịt Gà Và Thịt Lợn, Bài 3 Trang 25 Sgk Sinh Học 10

Lĩnh vựcThông tin bao gồm sáchSuy luận về hậu quả
Chính trịSáp nhập nước ta thành các châu, quận của Trung Quốc, áp dụng quy định hà khắcÂm mưu xóa khỏi quốc gia, dân tộc bản địa Việt, biến vn thành châu, quận của Trung Quốc
Kinh tếChiếm chiếm ruộng đất, lập đồn điền, ấp trại...Bắt dân ta cống hấp thụ sản vật quý, vận dụng thuế khóa nặng nề, chọn lọc sắt và muốiKhai thác kiệt quệ phần nhiều sản vật quý và hiếm của nước ta, bóc tách lột mang lại tận cùng
Xã hộiCai trị hà khắc, đưa tín đồ Hán sang vn sinh sốngMuốn đồng điệu dân tộc ta, nhân dân bị áp bức nặng trĩu nề
Văn hóaTruyền bá Nho giáo, bắt dân ta biến hóa phong tục, quy định theo người Hán, xóa khỏi những tập quán của tín đồ Việt...Muốn người Việt đón nhận văn hóa của tín đồ Hán, xóa bỏ nét xinh truyền thống thọ đời, đồng nhất người Việt thành tín đồ Hán