Ở nội dung bài viết này, bọn họ sẽ cùng Thầy Phạm Hữu Cường (giáo viên môn Văn tại khối hệ thống Giáo dục conhantaohpg.com) đi phân tích tác phẩm “Người thay quyền khôi phục uy quyền” (Hu-gô).

Bạn đang xem:

I. Giới thiệu chung

1. Tác giả

a. Cuộc đời, bé người:Vích-to Hu-gô (1802 – 1885): đơn vị văn, nhà thơ, đơn vị soạn kịch nổi tiếng của nước Pháp, bên cạnh đó là danh nhân văn hóa truyền thống thế giới.Cuộc đời gắn liền với nước Pháp chũm kỉ XIX. Xuất phát từ một nhà thơ thần đồng, quý tộc, ông trở nên nhà văn lãng mạn gồm tư tưởng tự do thoải mái dân chủ, đứng về phía nhân dân phòng lại tổ chức chính quyền phong loài kiến phản động.Nhà văn Pháp đầu tiên được an táng trong hầm chiêu tập điện Păng kia ông – nơi dành cho vua chúa với danh tướng.b. Sự nghiệp sáng sủa tác:Tác phẩm chính: Thơ (Những khúc ca phương Đông – 1829, Lá thu – 1831, Trừng vạc – 1853,…); đái thuyết (Những fan khốn khổ – 1862,…); Kịch (Éc-na-ni,..).Tài năng thơ của ông biểu hiện sớm từ lúc đi học: 15 tuổi được Viện hàn lâm khuyến khích in tập thơ đầu tay.Sự nghiệp chế tác phòng phú với nhiều thể nhiều loại và bao hàm tác phẩm mang tầm độ lớn nhân loại.Các vật phẩm của ông là giờ vọng âm vang của thời đại; mô tả lòng khát vọng tự do, bình đẳng, bác bỏ ái; biểu lộ lòng yêu quý yêu bao la đối với những người dân khốn khổ, nên ông được ca ngợi là ” đơn vị văn của không ít người khốn khổ”.Ông được coi là đại diện xuất sắc cho những nhà văn thoe xu thế lãng mạn tích cực ở Pháp vắt kỉ XIX.Con đường cải tiến và phát triển chủ yếu ớt trong tứ tưởng của ông là đi tự bóng buổi tối ra ánh sáng.

2. Thành phầm “Những bạn khốn khổ”.

a. Hoàn cảnh ra đời:

Tác phẩm được xuất bạn dạng năm 1862.

b. Vị trí.

Tác phẩm được đánh giá là giữa những tiểu thuyết khét tiếng nhất của nền văn học trái đất thế kỉ 19.

Đây là 1 trong những thiên nhân vật ca về quần chúng bị áp bức, đau buồn và nổi dậy.

c. Cấu trúc:

Gồm 5 phần, rộng 2000 trang, hàng trăm ngàn nhân vật.

d. Nội dung:

Tái hiện khung cảnh Pari cùng nước Pháp tía thập kỷ đầu nỗ lực kỉ 19, luân chuyển quanh nhân thứ Giăng Van-giăng từ lúc được ra tù đến lúc tắt thở trong quên khuấy thầm lặng.

Bộ tiểu thuyết không chỉ nói tới bản chất của loại tốt, cái xấu, của luật pháp mà các tác phẩm còn là một cuốn bách khoa thư vĩ đại về lịch sử vẻ vang kiến trúc của Pari.

e. Ảnh hưởng.

“Những tín đồ khốn khổ” sẽ được đưa thể nhiều lần thành những vở kịch, cỗ phim.

3. Đoạn trích.

a. Xuất xứ:

Trích từ chương IV, quyển 8, phần I, tập 1.

Xem thêm: Bài Hát Cô Và Mẹ Beat, Mp3 Và Lời Bài Hát Cô Và Mẹ Beat, Mp3 Và Lời Bài Hát

b. Bố cục:Phần 1 (từ đầu -> “chị rùng mình”): Giăng Van-giăng chưa mất không còn uy quyền của một ông thị trưởng.Phần 2 (-> “Phăng-tin đang tắt thở”): Giăng Van-giăng đã không còn hết quyền uy trước điều tra mật thám Gia-ve.Phần 3 (còn lại): Giăng Van-giăng khôi phục uy quyền.

II. Đọc hiểu văn bản.

1. Hình mẫu nhân vật Gia-ve, hiện tại thân của bé ác thú:

Gia-ve là Chánh điều tra cảnh sát, tín đồ cầm quyền phục sinh uy quyền, con ác thú giữ bên cho tổ chức chính quyền tư sản.Giọng nói cộc lốc, man rợ, điên cuồng -> chưa phải tiếng bạn nói mà lại là giờ đồng hồ thú gầm.Cặp đôi mắt “như mẫu móc sắt”; chiếc cười “trông như mõm bé ác thú”.Nhà văn diễn đạt hành động của hắn y hệt như con ác thú.

=> thẩm mỹ ẩn dụ so sánh: Chân dung độc đáo, đầy ấn tượng hình ảnh Gia-ve.

=> Gia-ve hiện tại lên là một trong những con ác thú chứ không phải là một trong những con người. Sự tàn bạo, gian ác của hắn đã lên đến mức tột đỉnh khiến cho hắn không hề thuộc về nhân loại con bạn nữa mà chuyển sang một nhỏ ác thú.

2. Giăng Van-giăng hiện tại thân của tình yêu thương những người dân nghèo khổ.

Từ một ông thị trưởng Ma giật len giàu có, quý phái trở thành tên tù đọng khổ sai Giăng Van-giăng khố khổ.Cử chỉ điềm tĩnh, ngôn ngữ nhẹ nhàng, nhã nhặn, ko hề lo sợ trước Gia ve.Ông hạ giọng, lún mình mong xin mang lại Phăng tin.Khi Phăng tin chết thể hiện thái độ của ông trở nên trẻ trung và tràn trề sức khỏe và quyết liệt.Sự bình tâm của ông tạo cho Gia ve ghê sợ, không dám ra tay.Sẵn sàng chịu đựng bắt sau khoản thời gian đã trả tất hầu hết thủ tục cần thiết để đưa tiễn Phăng tin vào cõi vĩnh hằng.Giăng Van-giăng diễn tả gián tiếp qua bà Xơ: hình hình ảnh của một vị cứu vãn tinh, đấng cứu thế.Giăng Van-giăng còn hiện lên qua biểu đạt ngoại đề của tác giả, thông qua hàng loạt câu hỏi và lời bình luận: hình ảnh của một con tín đồ phi thường, lãng mạn.

=> Giăng Van-giăng là biểu tượng người anh hùng lãng mạn đối lập với cường quyền; cũng chính là nhân đồ vật trung trọng tâm được người sáng tác dồn hết tận tâm và cây viết lực để mô tả qua đó gửi gắm thông điệp về tình yêu thích con người.

3. Đánh giá bình thường về nhị nhân vật với quan niệm của nhà văn:

Sự đối lập giữa Giăng Van-giăng cùng Gia-ve là sự việc đối lập giữa cường quyền cùng nạn nhân, thân kẻ giáp nhân với vị cứu tinh, thân thú dữ với anh hùng, thân ác cùng thiện.Quan niệm về chết choc của tác giả: “Chết tức là đi vào bầu trời ánh sáng sủa vĩ đại” -> Đây là một trong cách nhìn lãng mạn, một quan liêu niệm kì cục thể hiện niềm tin bất khử vào trái đất của loại thiện. Mẫu thiện lúc nào cũng gắn với nhân loại của ánh sáng.

III. Tổng kết.

1. Công ty đề tư tưởng của truyện:

Đoạn trích ca tụng tình dịu dàng của Giăng Van-giăng đối với những con người khốn khổ.

2. Đặc sắc nghệ thuật.

Phong biện pháp văn học tập lãng mạn công ty nghĩa.Sử dụng nghệ thuật và thẩm mỹ phóng đại, so sánh, ẩn dụ và mẹo nhỏ tương phản để làm rõ tính phương pháp nhân vật.Sử dụng đan xen lời bình luận ngoại đề đóng góp phần tôn chế tạo chân dung kì vĩ của nhân thứ trung tâm.Xây dựng kiểu hero lãng mạn bao gồm tính cách khác thường nổi lên trong yếu tố hoàn cảnh phi thường.

Xem thêm: Tặng Cho Tặng Đất Có Phải Đóng Thuế ? Please Wait

Hy vọng với nội dung bài viết này để giúp ích cho những em trong quy trình học môn Ngữ văn lớp 11.